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倒是两人惺惺相惜,相持出得草庐门口,却见草堂门外出去堆了些个兵马仪仗且是个空空如也。饶是看的那宋粲瞠目结舌,缓了半晌了才挠头惊呼道:
“诶?我的兵呢?!”
夜上初灯,且这汝州城中热闹之时。倒是承蒙这百年的太平,使得宋朝安乐百业俱兴,已无宵禁之规。
百姓富足,便崇安乐,这夜晚却比那白昼要热闹上许多。
华灯初上之时,正值歌楼酒肆,街坊茶馆热闹开业,百姓玩乐之时。
日落月升,便是满街的花灯如同那群星入凡尘,将那夜幕染就的熠熠生辉,人于车水马龙间,彷佛游弋在漫天的星河之内。
新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦饶是一番喧闹不止。
城中教坊,亦是一番莺歌燕舞灯红酒绿。见那台上,舞姬身照草甲,虽是巾帼扮了须眉,身甲遮了那妖娆,然却是一个英姿飒爽,别有一番风味。
见那舞姬于花团锦簇间持剑而歌。楼上宽厅,那道士与那众军汉酒酣耳热,击铗同和:
少年侠气,交结五都雄。
肝胆洞。
毛发耸。
立谈中。
死生同。
一诺千金重。
推翘勇。
矜豪纵。
轻盖拥。
联飞鞚。
斗城东。
轰饮酒垆,春色浮寒瓮。
吸海垂虹。
闲呼鹰嗾犬,白羽摘雕弓。
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狡穴俄空。乐匆匆。
这《六州歌头》本就慷慨激昂,配上琵琶征鼓风雷之声且如暴雨摧花,震人心魄。然,风雷暂歇,又有胡笳委婉而出搅动心肠。一声风铃过后,便让人再回塞北,那大漠孤烟。
舞姿曼妙,使得本是男子雄壮之气的铿锵词牌,却由这莺歌燕舞一曲便别具一番飒爽的风情。
然,那酒且是个不同寻常。其清如水,然,入口却是个浓烈。寻常之酒,且饮之十盏便也不觉身燥。此酒却是不同,只消个三两盏便是那经常饮酒之人亦得一个脸红耳赤,舌短嘴长。
那帮军汉初来此见了那桌几之上只放酒一坛,且置二两小盏便觉那店家欺客,饶是因此吵闹了一番。饮了方知此酒之霸道!过喉绵软无感,下肚却如火升腾,冲的那四肢百骸无窍不通也。
那位说了,北宋哪有如此烈酒?高度的酒烧酒那是元朝才出现哒!
这说法也对,盖因是那明朝李时珍所着《本草纲目》《谷部·烧酒》所载:
“自元时始创其法,用浓酒和糟入甑”
然,不才却不敢苟同。北宋人田锡所着的《曲本草》中亦是录有“烧酒”之法。且不知这官终右谏议大夫、史馆修撰的表圣先生是不是妄言,姑且拿来一说。
上有载:“暹罗酒以烧酒复烧二次……入珍贵异香,其坛每个以檀香十数斤的烟熏令如漆。然后入酒,腊封,埋土中二三年绝去烧气,取出用之……能饮之人三四杯即醉,价值比长数十倍”。
这《曲本草》中没有记载着“能饮之人”究竟能喝多少,这“三四杯”的杯子也不知道是三两三的,还是茅台的的两钱杯。但是据我估计,断不是西洋人用的啤酒杯。
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