大文学

第59章（第1页）

“这样吧，我做你们的挡箭牌。你假装来追我。如果你要约莱戈拉斯出去，就由我去跟大人们说。让‘继母’带来的兄弟跟我们这对恋人一起玩，没有人会怀疑的。我帮你的条件是，听好了——你和莱戈拉斯之间一旦有任何一点微小的进展，都不能隐瞒要马上告诉我！能答应吗？”

阿拉贡捂脸哽咽：

“成交了！”

也许有人要问，两位精灵领袖间的同性联姻都能在史学界掀起如此轩然大波，那么人类的中兴之主和史上最俊美的精灵王子，这同时跨越了性别和种族的婚姻，不是理应闹出更大动静，为何却如此默默无闻呢？因为呀，像那种前因后果在史书中记载得纤毫毕现、就连伊力萨王幼年时在养父房门外无声地叫过瑟兰迪尔一句“岳父大人”都有据可查的历史事件，才不是史学家们喜闻乐见的呢。

（全文完）

作者有话要说：把精灵经济学界的“没头脑与不高兴”凑到一块儿去可真难啊！从原著角度讲，这一对完全是拉郎配，我会说吗？如果“一个是水中月，一个是镜中花”还不算难搞，最怕“一个是假正经，一个是真傲娇”啊！

☆、番外

埃尔隆德和瑟兰迪尔的婚姻，其记载虽在精灵史中缺漏甚多，但在人类史中却意外地留下了蛛丝马迹。

引自《刚铎&亚诺史·后妃·莱戈拉斯王后列传》——

伊力萨王后莱戈拉斯，伊锡利恩领主，幽暗密林王瑟兰迪尔子也。（这违和感为何挥之不去？）

上垂髫时，遇后于萝林。后有美色，上见而悦之。

后自萝林返，忽病笃，医莫能治。瑟兰迪尔大恐，怀子驰奔瑞文戴尔，求医于上之养父。埃尔隆德活之。后父感其德，遂嫁之。

非常有趣，瑟兰迪尔的婚事，在儿子莱戈拉斯的传记中有载；而反过来，莱戈拉斯的婚事，却在父亲瑟兰迪尔的传记中留下了主线——由此可见这对父子牵绊之深。

当然，人皇与精灵王子的婚事，是人类史上的重要事件，并不止记载于这一篇。有兴趣的研究者，可与《刚铎&亚诺史·努曼诺尔光武帝·伊力萨王本纪》以及《刚铎&亚诺史·宗室·埃尔隆德列传》对照参详。

曾有人提出，埃尔隆德属于半精灵，与人类种族不同，何以列为“宗室”？针对这个问题，他传记的第一句就已开宗明义——

埃尔隆德，瑞文戴尔领主，努曼诺尔太祖埃尔洛斯之兄。

所以说啊，各位，读史书要认真啊！

引自《刚铎&亚诺史·外戚·瑟兰迪尔列传》——

（太史公曰：史书把一个人列入“外戚”，除了姻亲关系，通常表示这人神烦……）

瑟兰迪尔，辛达裔精灵，欧罗费尔独子，多瑞亚斯士族。