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红楼梦日记156(第2页)

从玄学的角度看,他的命运似乎又陷入了一种不可知的循环。他的每一次转折,看似有迹可循,却又充满了意外。这种现实与玄幻的碰撞,揭示了玄学在现实面前的无力。贾雨村以为可以凭借自己的聪明才智和官场的潜规则在命运的棋局中纵横捭阖,却不知自己也只是命运的玩偶。他的经历表明,在现实的社会环境中,人们往往试图借助玄学来解释自己的命运,但最终却发现,真正决定命运的是社会的黑暗、人性的贪婪和权力的斗争,而非那些虚无缥缈的玄学理论。

(三)贾雨村结局对玄学人生的讽刺

贾雨村的结局在原着中虽未完整呈现,但从脂批等线索来看,他最终也未能逃脱命运的惩罚,落得个悲惨的下场。他的一生从贫困到富贵,再到衰落,就像一场虚幻的梦。他在追求功名利禄的过程中,不断地违背自己的良心和道德,以为可以掌控自己的命运,却最终被命运所捉弄。这一结局是对玄学中“善有善报,恶有恶报”观念的一种反讽,也是对那些妄图通过玄学来逃避现实责任、追求不劳而获的人生的深刻批判。贾雨村的故事告诉我们,在现实生活中,人们应该正视自己的行为和选择,而不是寄希望于玄学的神秘力量来改变命运。

三、王熙凤:权力漩涡中的精明人生与玄学背离

(一)王熙凤的掌权:能力与命运的交织

王熙凤在贾府中是一个极具权力和影响力的人物。她精明能干,善于管理,将贾府上下打理得井井有条。她的掌权看似是凭借自己的能力和手段,然而在封建家族的背景下,她的地位和权力也受到家族命运的影响。从玄学的角度看,她的得势似乎是命运的安排,让她在贾府这个舞台上施展自己的才华。

(二)王熙凤的狠毒与现实考量

王熙凤在管理贾府的过程中,手段狠辣,为了维护自己的权力和地位,不惜使用各种阴谋诡计。她害死尤二姐,放高利贷,对下人的惩罚也极为严厉。她的这些行为并非出于玄学中的某种神秘冲动,而是完全基于现实的利益考量。她深知在贾府这个复杂的环境中,只有通过强硬的手段才能巩固自己的地位,获得更多的利益。

她的行为与玄学中倡导的善良、仁爱等观念背道而驰。玄学往往强调人的行为应该顺应天理,遵循道德规范,以求得命运的顺遂。但王熙凤却在权力的漩涡中越陷越深,她不相信命运的安排,只相信自己的能力和手段。她的这种做法,是对玄学人生观念的一种挑战,也是对现实社会中权力斗争残酷性的真实写照。

(三)王熙凤的命运结局:对玄学的有力反驳

王熙凤的命运最终走向了衰败。她在贾府衰败的过程中,失去了权力和地位,身体和精神也遭受了巨大的打击。她的“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,深刻地揭示了她的人生并非如她所想象的那样可以完全由自己掌控。她一生都在追求权力和利益,以为可以凭借自己的精明和手段改变命运,却最终发现自己无法逃脱命运的制裁。

这一结局是对玄学人生观念的有力反驳。它表明,即使一个人在现实中拥有强大的能力和权力,试图摆脱命运的束缚,但如果背离了人性的善良和社会的道德规范,最终也难以逃脱命运的惩罚。王熙凤的故事告诉我们,玄学所宣扬的那些关于命运的美好幻想在现实面前往往不堪一击,真正的人生是充满了挣扎、痛苦和无奈的,而人们应该在现实中寻找真正的价值和意义,而非沉迷于玄学的虚幻之中。

曹雪芹通过秦可卿、贾雨村、王熙凤这三个人物,以玄幻与浪漫主义的笔端,深刻地批判了玄学的人生。他们的故事从不同角度揭示了玄学在现实面前的虚幻性、无力性以及人们对玄学错误的依赖。在《红楼梦》这个宏大的文学世界里,这些人物的命运就像一面镜子,映照出封建社会人们的生存状态和思想观念,也让我们对人生、命运和社会有了更深刻的思考。

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