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第30章 第30集《妙法莲华经》（第7页）

子三、颂开显真实

舍利弗当知 我见佛子等

志求佛道者 无量千万亿

咸以恭敬心 皆来至佛所

曾从诸佛闻 方便所说法

我即作是念 如来所以出

为说佛慧故 今正是其时

舍利弗当知 钝根小智人

着相憍慢者 不能信是法

今我喜无畏 于诸菩萨中

正直舍方便 但说无上道

菩萨闻是法 疑网皆已除

千二百罗汉 悉亦当作佛

前面，佛陀刚开始成道的时候是施设三乘的方便，那为什么到晚年的时候要开权显实呢？这有两个理由：第一个，启发众生的大乘善根；第二个，要断除疑惑。

我们先看第一个。“舍利弗当知”，如今的我垂垂老矣。我看到我的诸弟子们，我见三乘的诸佛子，现在已经障碍消除，善根增长，心胸慢慢开阔了，已经具备追求佛道的条件了。这些有多少呢？“无量千万亿。”就是说，刚开始他们都是追求“安隐众生故”。但是安稳以后，慢慢地，这个法力的摄受不可思议，现在都以恭敬心来到佛所。这些都是过去生曾经听闻三乘的方便法门，就是“是诸众生从佛闻法，究竟皆得一切种智”。佛法的力量在于，它不是让你安稳而已，它后面的后力、后面的力道，会慢慢地让你志求佛道。所以现在众生的根机已经成熟了。

第二个，该是断除疑惑的时候了。他说，此时的我——释迦牟尼佛就作这样的念想，如来为什么出现世间呢？就是要开示悟入佛的知见，并不只是告诉你四谛那么浅的道理而已，而现在的因缘成熟了。“舍利弗当知”，这种钝根、胸量狭小之人，又执着又憍慢，譬如前面的这种五千退席，是不能相信大乘的，这些人已经退了。“今我喜无畏”，我现在面对的都是一些根机成熟的人。“于诸菩萨中”，我现在面对三乘的修行人，我要“正直舍方便，但说无上道”，我要把你们三乘的法门全部会归到一念心性，把整个后面没有通的路打开。因为，如果只讲因缘所生法，那众生就“疑网”了，每一个人到了阿罗汉：那我就这样子吗？难道我就这样子吗？心中会产生疑悔，说，如果我当初不要选择这条路该多好！所以阿罗汉很多人后悔。就是说，我当初怎么就没有好好学六度呢？我怎么就修四谛因缘，弄到现在就只有偏空涅盘呢？心中很多的疑惑、疑悔。佛陀说，你们都没有走错，而且你们也应该经过这个过程，这个过程是必须的。你们到最后只要把理观的智慧接上去就可以了。所以，“菩萨闻是法，疑网皆已除。千二百罗汉，悉当皆作佛。”

这个地方就是说，为什么开权显实呢？第一个，时机成熟了。经过三乘的教法，你们的胸量扩大了，烦恼都淡薄了。第二个，它有它的效果。“菩萨闻是法，疑网皆已除”，你们信受以后，能够破除疑网，继续往前走。

子四、颂叹法希有

如三世诸佛 说法之仪式