大文学

第53章（第2页）

又拿肖芥子打比方：“再以你来说，你经济上应该比这老两口宽裕，可以更多地修饰自己。但你们漂亮姑娘爱美，买衣服、做指甲、保养皮肤、染头发，哪一件不是依托身体来的？如果你只是自由自在的一阵风、或者一束电波，你还有必要做这些事吗？”

“再拔高一层，哪怕你特别成功、富足，脱离了低级欲求和享受，大部分时间和精力花在了利他的事业和研究上，突然身体出毛病，说破大天你是不是也得停下来，该躺躺、该治治，该死……就死？”

“所以你仔细琢磨，是不是人一出生，就带了一个停不下来的负累，要一直背着，背到老、背到死？说它是个肉骨樊笼，从材质到性质上，都没错啊。”

肖芥子支起胳膊，托腮想了会：“可是，我很喜欢我自己啊。”

有时候她洗完澡，抹开镜子上的水雾看红扑扑的脸，觉得自己可真是好看啊，手机前置摄像头可真该拖出去砍了。

李二钻笑，和肖芥子聊久了，越聊越舒适，有一种为漂亮女学生讲课的感觉，反没有日常社交时那种窘迫和手足无措了。

他不自觉地语重心长，还带点慈爱。

他说：“你看看，你这就是被糖衣炮弹给迷惑了。”

“肉骨樊笼的诡诈之处就在于，大多数人意识不到身体是个牢笼，相反的，拼命努力供养它，让它更舒适：挣大钱，住豪宅大厦，吃山珍海味，各种珍奢体验，好像多了这些享受，就能改变身体是樊笼的本质似的。”

“但这些说白了，顶多就是对比别人的破屋子，你的樊笼在不断精装修，可就算你再努力、把樊笼修成神殿，你不要吃喝？生病不倒？”

肖芥子茫然：“可大家都一样啊。”

李二钻说：“对，就是因为大家都一样，从众心理，就觉得没什么不妥、也没什么好改变的，或者说，即便改变，努力的方向还是被这具身体给绑架了——医学进步也好，研究抗老、抗衰、更长寿也好，是不是都是为身体服务，让它更健康、更长久？”

肖芥子钻牛角尖：“但是，大众意义上来说，人就是指的身体啊。”

李二钻叹气，这个女学生漂亮是漂亮，脑子不太灵光。

他说：“这就回到我们谈话的最初了，肉骨樊笼的主张者认为，我们原本是高等生物，本不用跟这具不锻炼就胖、不保养就病、不吃饭就饿、熬夜有黑眼圈、上了年纪皮耷肉垮的累赘肉身深度绑定。”

“但是，因为有了女娲，女娲造人，我们全部被一巴掌打成了低等生物，跟肉骨肉身划上了等号，和要吃要喝怕冷畏热的飞禽走兽虫豸蝼蚁差不多，只比它们高端了那么些许，可能是被打成低等生物的过程中，残存了一点点高等智慧罢了。”

肖芥子长长“啊”了一声，半天没说话。

原来按照“肉骨樊笼”一说，她是那么高等、高维的生命，是女娲一巴掌把她扇得低到了尘埃里，biaji一声，成了人，生来肩背樊笼，要吃要喝要衣穿，那么多烦恼，那么多欲念。

这个说法她喜欢，大大拔高了人的地位，有点像中世纪欧洲文艺复兴的“人文主义论”，是以人为中心，而非以神为中心——任何时候，都得高看自己，都应高看自己。

听个冷门、小众见解，听得她飘飘然的。