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空气中充斥着浓烈的血气,坐在木檐下干活的匠、吏们直觉浑身发冷,对圣人的性格有了新的评价。
“善!”
“威武男儿!”
如此高效利落的刑杀,王从训对儿郎们的表现非常满意。他跳下点兵平台,走到整齐列队的将士中间,重重拍打他们的肩膀,宣布赏赐。
虞部郎中任郭、员外郎皇甫益面面相觑,不禁想起了二十年前王式捕杀银刀军的故事。
徐州银刀、雕旗、门枪、挟马等牙军恣意骄横,朱门贩夫无不深受其害。朝廷以李愬之兄李听镇武宁军,听部闻徐军恶名——喜欢生啖人肉,不让听赴任。
咸通三年,银刀军再次作乱,节度使温璋率文武百官出逃。书生王式毛遂自荐,领兵讨伐。至镇,尽杀银刀军数千人及其家眷,于是徐军不复残暴。
“快些!”回过神来,任、皇甫二虞部催促手动作麻利点。
四五百个人,可别折腾到了天亮!
——景福元年五月初一夜,诛杀邠师顽固者千人。余者487人扎青刺面去须发,编为一都,号恶人军,配郊外劳役,苦之,以磨其气。
中唐以来,武人傲慢日益,其破坏性是不区分阶级的。农者兼其田,商贾掠其货物。胡人屠其部落,美女杀其夫,夺而淫之。天子,一言不合亦能拔刀。官将动辄被架空,武人挟威邀赏求荣,自专命令,不从即死。然则节度使之财富有限,而军人之欲望无限。今日赏五绢,明日赏十绢,然后得一夕安寝,起视牙内,武士又躁矣。天下数十节镇,善终者寥寥。从中央到地方,从天子到节度使,从官吏到百姓,国家机器的各个层面都为武夫服务。农商生产被严重破坏,赋税负担额外加深,平民安全无法得到保障,社会急剧动荡,秩序迅速瓦解。
————《唐朝兴衰史反思》
武士自下而上层层训政,这是五代十国乱象的根本原因,也是梁唐晋汉周列圣诸王都是武士出身的无奈。得民心者得天下在这一时期失效,收买武士至多者才能得天下。军人趋利,遂有朱温、朱友珪、李存勖、李从厚、李从珂、刘承祐等人的血教。谁为武夫许下承诺,谁就被拥戴,谁被武夫疏远,谁就不得好死。皇甫晖一介无赖却能挑动黄河反,使十年三帝晏驾,底层原因令后人深思。
————《石渠阁读书论》
“江淮河济,东西两千里扫矣。”这么多的骄横武夫,对中华民族造成了长达百年的灾难。这让人困惑,他们是当兵之后变坏的,还是当兵之前就不是善信?若当兵前就是贼胚,那就要研究贼胚是怎么进入军队的。如果是当兵之后学坏的,就得想想军人的身份为什么会让一个好人变成恶魔。
————《沉思录》
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