大文学

第 84 章 何时开始？（第3页）

文化的传承有两个途径。

语言，文字。

只有这两渠道彻底截断，传承才会被彻底灭绝。

比如风水学说，哪怕当时局势动荡不安，无法由师徒口口相传而传承，却可以通过书籍记录等之后再根据书籍再次复兴。

而没有复兴的原因就是，师父没了，那些记录的东西也被特殊腐蚀搞没了。

战乱的时候，保存文字的条件没那么完备。

他们要再誊抄典籍与记录的难度也不算小。

不过许晨想到这里，又突然冒出一个想法，那就是，特殊腐蚀针对的文物。

“祂”针对的究竟是什么文物？

许晨知道一本古代的典籍《易经》，风水学与《易经》有着千丝万缕的关系，他们都出自某个本源理论，他在想，若是在当时的风水师父恰逢学习了《易经》后，手抄了一本的话，那么，到了现在，或许是一本古董书籍。

但是在当时，这东西却并不是古董，它在当时仍然是一本新出炉的，普普通通的手抄书罢了。

那么这本书，在当时会遭遇特殊腐蚀吗？

许晨隐隐有猜测，恐怕是有的。

那些史记典籍一般能收藏保管的都不是什么普通人家，部分甚至是家族与道传，在看到典籍被破坏后，一定会想办法修复，或者受损严重的，也会另外誊抄，祖国对历史的重视贯穿历史，始终如一。

但是，许晨却发现，自己好像并没有看到这类书籍。

宛如在那个时期，没人提笔去记录与维护历史了一般，他们没有发声，也没留下文字。

他打算求证一下，若是真如同他所猜测的那样，这个特殊腐蚀，波及的，并非仅仅只是自己以为的古董与文物。

恐怕还有更广泛的影响才对。

许晨感觉背上有蚂蚁爬。