大文学

第039章 看真伪，比优劣（第2页）

刚才沈愈将注意力全部放在印章刀工与是否为拼接石上了，对印章本身材质并没有太过在意。

这倒不是说沈愈不懂田黄石的鉴定。

他懂！

但是沈愈感觉自己在第一感觉上出现了差错，就是能有如此超绝刀工的印章，那肯定是大师级制印名家的作品。

而制印名家不可能在一块假石或者普通石头上费心费力，这属于自降身份得不偿失的事。

毕竟料与工是相辅相成，互相成就的。

刻一块砖头或者岩石，就算刀工再好，它也没有什么价值。

而鉴定的偏差错误往往出在这里。

古玩行有句话：“没灯不算黑，灯下才叫黑！”

具有一定收藏鉴赏知识的藏家在看到古玩优点的那一刹那最容易中招。

因为他懂，他知道这枚印章的刀工好，进而忽略了最该重视的地方，就是印章之材质。

古玩鉴定总体来说是要先看真伪，再比优劣。

比如字画，摹本再珍贵，也比不过真迹。

清代四王致力于摹古，他们仿元四家的山水画堪比真迹，其中王原祁有的作品已经超越真迹。

但摹本就是摹本，值钱当然也值钱，可终归比不过真迹值钱。

但也有几种古玩不是先看真伪再比优劣，而是先看材质再说其它。

比较典型的就是印章与鼻烟壶了。

印章鉴定的第一要点就是要先看其材质是何物。

光绪田黄石材质的印章一定比雍正寿山石的值钱，也比明代寿山石的值钱。