大文学

第86章（第2页）

而我，为了生存，只能穷尽一切方法来保命。当时的我，只有十岁。

聿哥就是在这样的时机下，如天神一般走到我面前的。他从那些人手中买下了我，对我开口说得第一句话是：“以后你叫小九。”从此，我有了“小九”这个名字。

从最开始对他的防备与害怕，到渐渐与他走近，花去了很长一段时间。如果说最早我对人类语言的敏感度源自于那些人，那么真正教会我说话的则是聿哥。也不算正式的教，他只对我说：你是人，要学会说人话，先从模仿开始吧。

于是，他就成了我的启蒙老师，无论他说了什么，我都偷偷记下，然后私底下模仿练习。等到他提出要带我回家时，已经基本能简单交流。回到森林的怀抱，我有说不出的畅意自在，只是当看到虎狮只剩白骨嶙峋时，说不出的悲伤纷涌而来，眼泪默默地流淌。

聿哥在旁问：你哭什么？

我指指地上的白骨，说它们是我的亲人，他却摇头道：它们不是你的亲人，那才可能是你的亲人。他手指的指向是我与虎狮的窝，那处自我有记忆以来就躺着一具白骨，以前不明白那是什么物种，接触了人类后再回来发现那是人形骨架。

聿哥平静地告诉我：那具尸骨可能是你的父母亲之一，也可能是拐卖你的人贩子，总之，它在这里，显然是被老虎或狮子吃了，论起因由，它才最有可能是与你最亲的人。小九，你要记住，若不想被人看低，首先你得将自己当成是人，假若你还当自己是动物，那么就留在这里吧，不用再跟着我了，因为人的社会你永远适应不了。

记得自己是仰头那么问他的：人之本性是什么？

贪婪、残忍、冷漠，是我看到人群的嘴脸，他们比这森林里的兽都还要来得可怕。

在我问题之后，聿哥似有怔忡，眯着眼凝眸看我，良久之后他才说：人性本善，只是外在的诱惑改变了人性的初衷。所以在你走进人群时，需要裹上层层外衣，这外衣不光是你现在穿的有形的，还有无形的，包括人与人之间的防备，不要轻易相信人心。

当时的年龄，在受教化极少的情况下，聿哥的话我其实听得懵懂，不太能理解其涵义，只从中获得一个讯息：除了他，别人谁也不能信。

在我坚定地点头要跟他离开森林时，他似有些惆怅地说：小九，你这时的决定可能代表了一生，或者，森林的生活会更适合你，确定要跟我走吗？

很奇怪他的反复，但我仍然坚定地再次点头。于是他指了那窝巢里的白骨，让我用布包起来，说是有用。我依言照做，并把虎狮的骨头也一并收了起来。

自那以后，我成了聿哥的尾巴，他到哪里，我就到哪里。没过多久，他就告诉我那具从森林里带出来的人形白骨与我没半点关系，那人并不是我亲人，所以以人贩子居多。谈不上失望，因为我本就对亲人没太大概念，是与不是都无关我生活。

聿哥说尽管我与动物沟通的本事不算天赋，但这世上没几个能像我这般，巧以致用，会是无人能及的秘密武器。他教我不光是沟通，还要学会利用音域来驱使动物，请最好的声乐师傅，不是学习音乐，而是掌握声音的本质。有些无法用嘴吹出来或者发出的音频，则借助工具。