大文学

乱世英豪徐宣（1）（第2页）

徐宣的故事就这样在家乡传颂开来，成为人们茶余饭后津津乐道的话题。他的智慧和勇气，以及那份对故乡的深深眷恋，都永远铭刻在了人们的心中。

缺乏长远规划的警示：赤眉军虽然在短期内取得了很大的军事胜利，推翻了更始政权并占领长安，但由于他们对未来没有长远的规划和战略思考，很快就陷入了困境。徐宣作为赤眉军的重要将领和丞相，其参与的这一段历史经历成为后世农民起义军的重要借鉴。后来的农民起义领导者们意识到，仅仅依靠军事力量和一时的胜利是不够的，还需要有明确的政治目标、合理的统治策略和长远的发展规划，才能建立稳定的政权。

内部团结与组织建设的重要性：赤眉军内部存在一定的分歧和矛盾，虽然在起义初期能够保持相对的团结，但随着局势的发展，这些问题逐渐暴露出来。徐宣等人在赤眉军中的地位和作用，也反映出内部领导结构和权力分配的复杂性。这提醒后世的起义军或政治团体，要重视内部的团结和组织建设，建立明确的领导体系和决策机制，以确保团体的稳定和发展。

文化形象方面：铁中铮铮、庸中佼佼的典故：赤眉军被刘秀打败之后，徐宣等赤眉军首领向刘秀投降。徐宣在投降时应对得体，被刘秀称为“铁中铮铮，庸中佼佼”。这一典故流传下来，成为形容一个人才能出众、在平凡中表现突出的代名词。这丰富了汉语的词汇和文化内涵，也让徐宣的名字在一定程度上被后人所铭记。

历史研究方面：为研究农民起义提供案例：赤眉军是中国古代着名的农民起义军之一，徐宣作为其中的重要将领，其经历和行为为历史学家研究农民起义的起因、发展、组织形式、领导结构等方面提供了具体的案例和素材。通过对徐宣以及赤眉军的研究，可以更好地了解西汉末年的社会矛盾、民众的生存状况以及农民起义在历史发展中的作用。

对地方历史文化的影响：徐宣的活动范围主要在山东、河南等地，他所参与的赤眉军起义在这些地区留下了历史遗迹和传说，成为当地历史文化的一部分。这些遗迹和传说不仅是对历史的见证，也对当地的文化传承和旅游发展产生了一定的影响。

对赤眉军将领徐宣的评价可以从以下几个方面进行：

文化素养与领导能力：

文化优势：在以农民为主、大多不识字的赤眉军中，徐宣原是县衙狱吏，通文墨且晓《易经》，这使他成为起义军中少有的文化人。这种文化素养在一定程度上为他赢得了尊重和地位，也为他在赤眉军的发展中提供了一定的优势。例如在刘盆子称帝后，众人因他的文化水平推选他为丞相，这体现了他在赤眉军群体中的独特性和重要性。

领导表现：在赤眉军的军事行动中，徐宣展现出了一定的领导能力。他参与了赤眉军的诸多军事决策和行动，与樊崇等人一起带领赤眉军取得了不少胜利，如成昌之战大败王莽的官兵等。在赤眉军转战四方、进攻长安等过程中，徐宣都发挥了重要的作用，为赤眉军的发展壮大做出了贡献。

政治眼光与决策能力：

战略决策：徐宣能够认清当时的政治形势，做出一些较为明智的决策。在更始政权建立后，赤眉军曾选择与更始政权合作，但因受到歧视与排斥，徐宣等人果断决定脱离更始政权，继续独立发展。后来赤眉军拥立刘盆子为帝，建立自己的政权，这一系列决策都显示出徐宣具有一定的政治眼光和决策能力。

投降之举：赤眉军被刘秀击败后，徐宣建议樊崇等人投降刘秀，这一决策虽然使赤眉军失去了独立地位，但在当时的情况下，避免了赤眉军全军覆没的命运，为赤眉军将领和士兵们争取到了一定的生存机会。从这个角度来看，徐宣的决策是较为务实和明智的。

个人品行与忠诚度：个人品行：徐宣在投降刘秀后的表现，体现出他较为灵活的处世态度和一定的口才。面对刘秀的询问，他应对得体，说出“今日得降，犹去虎口归慈母，诚欢诚喜，无所恨也”这样的话，既表达了投降的诚意，又巧妙地迎合了刘秀的心理，展现出他的机敏和应变能力。

忠诚度：在赤眉军内部，徐宣的忠诚度相对较高。赤眉军被刘秀击败后，樊崇、逄安曾密谋逃出洛阳，召集旧部东山再起，但徐宣没有参与这一计划，说明他对投降刘秀后的处境有着较为清醒的认识，也表现出他对新政权的一定程度的忠诚。

不过，徐宣作为赤眉军将领，其行为和决策也受到当时历史背景和农民起义局限性的影响。赤眉军在起义过程中虽然取得了一些胜利，但也存在一些问题，如缺乏长远的政治规划和治理能力等。徐宣作为赤眉军的重要将领，也难以完全摆脱这些局限性。总体而言，徐宣是一位具有一定文化素养、领导能力和政治眼光的农民起义军将领。

赤眉阻乱，盆子探符。虽盗皇器,乃食均输。