大文学

第259章 来自西方教的“关注”（二）（第1页）

慧明和尚的悄然“兼职”，如同一颗投入平静池塘的石子，涟漪虽暂未及远，却已在西方教幽冥体系最底层，悄然改变着某些微妙的平衡。而轮回空间的“转生池”业务与“妖圣阎罗”的风波，早已将西方教高层的目光牢牢吸引。

灵山深处，接引道人与准提道人相对而坐，愁苦与怒意交织。面前一道水镜，映照出幽冥轮回空间外围的景象——虽受平心意志与空间自身屏障阻隔，无法窥视核心，但那日益稳固的规则脉络、升腾的人道气运、以及川流不息的魂魄（部分明显带有生前功德灵光）进出，都清晰可辨。

“师兄，不能再等了。”准提道人脸色阴沉，“楚渊此子，已然成势。其以‘转生池’夺我根基，以‘妖圣阎罗’乱我法度，更可恨者，其规则自成一体，隐隐有取代我西方轮回理念、另立法度之象！近日幽冥司职弟子中，已有懈怠抱怨之音，长此以往，人心离散，根基动摇！”

接引道人缓缓开口，声音带着无尽的苦涩与一种洞彻世情的疲惫：“师弟稍安。此子之势，借平心、通天之力，汇人道之运，已成‘小轮回’实相，非蛮力可破。强行出手，恐遭反噬，更授三清口实。”

“难道就眼睁睁看着他蚕食我教气运？”准提不甘。

“非也。”接引道人眼中闪过一丝深邃的算计之光，“既不可力敌，便当‘智取’，亦或……‘化解’。”

“智取？如何智取？那小子滑不溜手，上次辩经论道，反被他将了一军！”准提想起上次的不快，语气更恼。

“彼之规则，看似严密，实则有一致命之处。”接引道人的声音仿佛穿透了水镜，直接落在轮回空间之上，“其规则运转，**高度依赖‘能量’与‘功德’的量化输入与循环**。‘转生池’提升魂魄需功德，‘试炼副本’运转需能量，‘房客’产出亦需消耗与激励……此乃其高效之源，亦可能是其崩溃之始。”

准提若有所思：“师兄的意思是……断其‘粮道’，或乱其‘粮仓’？”

“非止如此。”接引道人微微摇头，“彼以‘利’聚人，以‘规’束人。可设法放大其‘利’之不均，激化其‘规’之内在矛盾。更可……以其人之道，还治其人之身。”

“请师兄明示！”

接引道人屈指一弹，水镜中景象变化，显露出一处幽冥偏僻角落，那里浊气与怨念交织，有无数微小扭曲的灵体在其中沉浮挣扎，乃是洪荒负面情绪与破碎魂念自然汇聚而成的“怨念沼泽”。

“此地‘怨念沼’，积攒万古怨毒，乃天地自生之‘毒瘤’。楚渊既标榜‘净化轮回，平衡万灵’，何不‘助’他一臂之力？”接引道人语气平静，却透着一丝寒意，“可施秘法，悄然引导此沼部分本源怨毒，以‘天灾’或‘自然变故’之名，使其缓慢渗入其轮回空间外围防御薄弱之处，或与其‘罪业转化基站’产生勾连。”

准提眼睛一亮：“此计甚妙！如此磅礴怨毒，若侵入其体系，必将污染其能量循环，干扰魂魄审判，甚至可能引发其内部怨魂暴动！彼时，楚渊要么耗费巨大代价净化，焦头烂额；要么坐视规则受污，公信力大跌！”

“此其一也。”接引继续道，“其二，可于洪荒散布流言，言其‘转生池’透支魂魄先天福缘，乃是‘饮鸩止渴’，看似提升根骨，实则损害真灵潜力，数世之后必有反噬。再寻一二‘实例’，稍加‘引导’，令其显现‘早夭’或‘心魔深重’之相。谣言一起，众口铄金，足以动摇部分求转生者之信心。”

“其三，”接引看向准提，“可遣一二机敏弟子，改换形貌，潜入其空间，或应聘为‘房客’，或借‘交流’之名。无需刺探机密，只需观察其规则漏洞、内部矛盾、管理疏失，暗中稍加挑拨，放大其不同族群房客（如妖族、巫族、人族）之间，或新老员工之间的利益冲突。令其‘和谐表象’之下，暗流涌动。”

“其四，”接引最后道，目光投向三十三天外，“我教可于紫霄宫、或诸圣论道之场合，正式提出‘轮回秩序与天道协调’之议题。从‘维护天道伦常’、‘稳固洪荒根基’之大义出发，质疑其‘后天改造魂魄’、‘量化功德业力’等做法，是否逾越轮回本分，干扰天道自然衍化。不求立刻压服，但求形成‘舆论压力’，令三清中对此亦有疑虑者（如元始天尊）获得更多支持，在规则层面进一步施压。”