大文学

第436章（第1页）

这会儿的田丰一下牛车，立即就有内侍上前替其领路。不过内侍并未将田丰直接引入勤政殿，而是先让他在一旁的棲凤阁歇息片刻。田丰算了算时辰判断此刻华佗多半正在替君上诊脉安胎。于是他也没多问，直接撩帘跨进了棲凤阁。棲凤阁规制简朴，小如常人所居，田丰一进屋就见得贾诩、郭嘉、王修、崔琰、李敏五人正坐在蒲团上品茶。加上田丰正好凑满六部一阁。

有人或许要问郭嘉、王修、崔琰、李敏、田丰明明只有五部尚书，何来六部之说？原来蔡吉虽已任命萧建为工部尚书，但这位前琅琊太守却以身染急病为由迟迟没有北上赴任。蔡吉倒也没有因此治罪于萧建，而是一面派遣使者前往琅琊探望萧建，并表示自己会为其预留工部尚书一职直到其完全康复；一面则让郭嘉暂时代管工部。

反观同样郡守出身的李敏就十分配合地将幽州的行政权转交给庞统，并在第一时间南下龙口出任礼部尚书。故而不管出身如何，此刻齐聚棲凤阁的一干人等皆是蔡吉的股肱之臣，拥有参预机务、评议计书的权利。也正是这份特权令他们会被外界统称为“凤阁群相”。

此刻眼见田丰进屋，郭嘉立即热情地向其招呼道，“元皓快来尝尝这崂山茶。”

田丰拱手与众同僚寒暄了一圈后，径直坐到郭嘉身边好奇地问道，“崂山茶？青州亦有茶乎？”

其实也怪不得田丰会如此问，历史上直到2o世纪5o年代，方才有人提出“南茶北引”的设想，认为崂山三面临海，气候温和湿润，水质优良，又有适宜茶树。在此之前青州地区从未有过大面积种植茶树的记录。当然在这个时空蔡吉的到来改变了许多历史，其中也包括了青州地区的茶叶培植史。

这不，面对田丰的疑问，郭嘉手摇折扇笑着解答道，“君上五年前曾遣人自荆、扬二州取茶种栽于崂山背风向阳半坡之地，历经数年栽培，而今崂山已有茶田十数亩。此茶便是出自崂山茶园。”

“竟有此事？”田丰将信将疑地接过内侍端来的茶汤，细细品了一口，一股近似豌豆的清香顿时充盈齿颊，令他忍不住脱口而出道，“好茶！”

一旁的李敏亦跟着手捻长须掉起了书袋子，“昔年神农尝百草，日遇七十二毒，得茶解之。未曾想青州亦能栽此珍品。”

田丰听罢李敏所言，想起先前路过粮市时的热闹景象，由不得感同身受地点头称赞道，“青州真乃人杰地灵之地也。”

然则在汉朝的北方地区饮茶的习惯终究仅是在上层风行，西北、东北的游牧民族更是连茶是啥味都不知道。所以眼下的茶叶还仅是一种具有药用价值的珍品，而非后世可以“以茶易马”的战略物资。刑部尚书王修就觉得大规模栽种茶树可能会影响青州本地的农业生产，但见他长眉一拧摇头道，“茶虽好，终当不得粮草。青州多山地，不似冀州一马平川，茶树栽于向阳坡地岂不与粮争地？”

“叔治勿虑。据讲武堂司农所言，栽茶坡地虽是向阳，然茶树喜酸壤，并无与粮争地之忧。”郭嘉向王修解释完茶叶的种植概况，又将折扇一收指着碗中茶汤谈起了蔡吉关于开茶市的设想，“其实君上引种茶树并非贪图口舌之欲。依华医师所言，胡人喜食牛羊，燥毒淤积体内，易气血失和、虚火郁结，恰须茶汤解此燥毒。故君上欲在幽州榷场以茶易马，一来可得良驹，二来亦可以茶羁摩胡部。”

郭嘉虽替众人描绘了一番茶市的美好前景，可田丰等人依旧显得将信将疑。毕竟在过去的千百年间北地的胡人不喝茶也照旧繁衍生息。仅凭一碗小小的茶汤就想羁摩住胡部多少有些异想天开。

好在自幼在甘肃武威长大的贾诩见识过羌人用马匹牛羊向蜀地商旅购买茶饼，于是他便替郭嘉证言道，“奉孝所言非虚。羌人嗜乳酪，不得茶，则困以病，故常以名马与蜀商易茶。”

众人听罢贾诩所言，这才信了郭嘉的说法。就见田丰赶紧将手中的半碗茶汤一饮而尽道，“能换名驹的珍品万万不可浪费！”

田丰的一番戏谑之言引得众人哄堂大笑。未等笑声散尽，忽有内侍进屋通报，传众人进殿议事。一干人等闻讯连忙收起笑容，起身净过手面后，便随那内侍前往隔壁的勤政殿谒见蔡吉。

话说，蔡吉眼下才刚刚怀孕三个月，虽然其身型尚未生显著的变化，但这一时期的子宫最是不安定，稍不留神便会引流产。为了确保齐国未来的继承人顺利诞生，素有神医之称的华佗特地留在蔡吉身边替其安胎。而蔡吉本人亦暂停了上朝、阅兵、视察等活动，并尽量减少不必要的外出与登高之类的大幅度动作。当然这并不是说蔡吉就此不再过问朝政。事实上自打怀孕之后这位勤政的女诸侯多数时间是待在勤政殿处理政务，而非躲在内苑养胎。