大文学

第90章（第2页）

“没用。”

“为何?没用？”

“因为那二人求生，要水。只是讲大道?理，根本无济于事啊。”

谢怜道?：“不?错。根源不?解，没有?人会?听你的大道?理。所以这第三个人想让他们?不?再相杀，只有?一个办法把自己的水给他们?。”

太子皱眉：“所以，这个问题和我们?之前?所说的有?何?联系？”

谢怜道?：“我是在告诉你，为什么它不?适合你。

“你想学的这一路武学，它的优点如你所说，正是‘百折不?挠’，只要活着?，只要有?一口气在，使剑的人就能站起来，战下?去。

“但你说它‘力化千钧’，却是错了。它的精髓，不?在于‘化’，在于‘忍’。

“忍什么？”

谢怜道?：“忍受一切。”

他平静无波地道?：“世上没有?任何?一种招数，能凭空化去力量。人有?欲，便一定要被满足；人出剑，就一定要人受伤。不?想他们?为水相杀，就把自己的水给他们?。这路武学，的确可以转移攻击和伤害，但是，只能转移到自己身上。

“欲止干戈，却自承其伤，这是很蠢的招式，若非万般无奈，不?会?用的。你贵为太子殿下?，用不?着?学那个。”

太子懂似非懂，若有?所思。谢怜接着?道?：“殿下?现?在想学，只是因为新奇。但时机未到，你是无法领会?其中真意的。而且它毕竟是摸爬滚打、乱七八糟的野流，天下?归心流方为王者之武道?。

“何?为王者？万民来朝，方为王者。所以，天下?归心流要到顶峰，那须得是飞升之后?，受了苍生香火信仰，那时方能发挥到最强殿下?还有?什么问题吗？”

太子抱着?手臂，皱眉愈深，道?：“有?一点。”

“不?懂就问。”

太子道?：“国师，如果那第三人也没有?水，该如何?是好？”

“……”